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火把节图片(白族火把节图片) - 鸿海伟业生活资讯网
2024-07-05 23:15:23 运营 10人已围观
简介 这100家企业主要集中在制造业和信息技术业,分别有52家企业和10家企业。...
本文目录一览:
- 1、彝族火把节的来源?
- 2、火把节的图片
- 3、大理火把节图片的意义
- 4、火把节是哪个民族的节日
- 5、热情如火的民族节日:火把节火把图片
- 6、过火节是哪个国家的节日?
彝族火把节的来源?
彝族火把节(火把节)是彝族地区的传统节日,在云南、贵州、四川等彝族地区都有流行。节日时间在农历六月二十四日。那么想必大家都很好奇火把节的来源吧,下面由小编带你走进彝族火把节。
绝大多数的民俗节日都有起源传说,有关火把节的起源,有着几个不同的观点。对于火把节来源的传说,大致可以分为:关于祭祀神灵、祖先、英雄的传说;关于扑灭害虫、击退鬼怪的传说;关于先贤死者的祭祀传说;关于反抗天上人间的权力的传说。虽然火把节的由来有多种说法,但它都与对火的崇拜有直接关系。
简单的列举两个关于火把节的来源传说:
1、出自《南诏野史》和《滇系》的传说是天神与地神相斗,人们利用火把帮助地神战胜了天神。
2、相传的是彝族英雄打败天神恶魔,与民众团结一致抗争灾害。相传彝族英雄支格阿龙射死了在天上的五个太阳和六个月亮,驯服了剩下的一个太阳和一个月亮,拯救了黎民百姓于水深火热之中。但天神恩体古孜对此心怀不满,派遣他的儿子大力神斯热阿去人间苛收税,斯热阿喜欢妮璋阿芝,却听说了黑体拉巴与妮璋阿芝的恋情,心生不满便于黑体拉巴比摔跤,不料却被摔死。天神得知后放出蝗虫毁坏庄稼。妮璋阿芝找到毕摩,得知要用火把消灭蝗虫,于是妮璋阿芝和黑体拉巴一起带领百姓用火把烧死蝗虫,保住了庄稼。但黑体拉巴劳累过度变成了一座山,这一天正好是农历六月二十四日。
人类文化是适应环境的产物。一个覆盖较广的民俗节日,它的文化内涵是多方面的,伴随人们社会生活的变化,火把节在不同的地区表现出的形态不一样也是情理之中的事情。各地彝族火把节的传说故事往往把地方风物、人物、历史等杂糅在一起。彝族火把节也带给现代人们参与的新奇、 *** 和快乐。
火把节的图片
如果还需要这样的图片,可以继续追问,若满意,望采纳回答,
大理火把节图片的意义
火把节,对于每一个彝人来说,是一个集祈丰、祭祖以及娱乐为一体的传统节日。其中,农业祈丰是其最为重要的核心内涵。它主观上采用敬天祭祖、转田、照岁、送火把等仪式,在客观上起到促进农业生产的作用。
首先,火把节通过以一年为周期生产时序象征,来强化人们的农业生产和生活时间观念。这是一年时间的聚合符号,而且用火燃烧的象征手法表现出来,火将十二台燃尽表示一年十二月的结束,和太阳行使一个周期的时间秩序一致。
其次,举行火把节各种祭祀仪式,在心理上采取进行自我提示和丰产祈祷。一定不能轻易耽误最后的农作侍弄工作,更不能忘了灭虫害、准备收割,最后及时收割等具体环节,否则将会歉收甚至颗粒无收,直接影响人们的生存和生活维系。
最后,人们以到田间地头耍火把、舞火把,以及最后一天的送火把仪式,象征在田间积极烧灭害虫的具体实践,通过送走、埋掉火神(旱魃)的劳作行为,以保证农作物获得丰收。
祭祀仪式及祭祀辞寓意着烧掉了害虫害蛾,就可以烧掉贫穷和饥寒,就会获得农业丰收。火把节祭火、唱《掌火歌》、耍火把、跳火把舞、送火等民俗活动,对于烧虫逐疫不仅具有实用功能,同时也具有农耕时序、预祝丰收等象征意义。
火把节是哪个民族的节日
更多图片(9张)火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
热情如火的民族节日:火把节火把图片
还想要了解》》 火把节与元宵节一样吗
彝族火把节是彝族地区的传统节日,流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。农历六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节。云南民族村举办为期十天的“天下火把节——最牛民族村”为主题的原生态火把节狂欢活动,市民不用长途跋涉就能感受到原生态的彝族风情,参与到精彩纷呈原汁原味的少数民族节庆活动中。
准备
佳节之前,各家都要准备食品;在节日里纵情欢聚,放歌畅饮。火把节期间,各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中,各家门前竖起小火把,入夜点燃,村寨一片通明;同时人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间,将火把、松明子插于田间地角。远处望去,火龙映天,蜿蜒起伏,十分动人。最后青年男女会聚广场,将许多火把堆成火塔,唱歌跳舞,彻夜不息。
过火节是哪个国家的节日?
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。 “火把节”庆祝共三天: 火把节之一天:祭火。这一天,人人穿着自己心爱的礼服,高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊,摆好宴席,五花八门的肉,又香又甜的酒,这些香味芬芳四溢,把它敬神,神也会赞不绝口。夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后,家家户户,大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把,游走于田边地角,效仿阿什嫫以火驱虫的传说。 火把节第二天:传火。家家户户都聚集在祭台圣火下,举行各式各样的传统节日活动。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴,赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛,身着美丽的衣裳,撑起黄油伞,唱起“朵洛荷”、达体舞。在这一天,最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。夜幕降临,一对对有情男女,在山间,在溪畔,在黄色的油伞下,拔动月琴,弹响口弦,互诉相思。故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。 火把节第三天:送火。这是整个凉山彝族国际火把节的 *** 。这一天夜幕降临时,人人都会手持火把,竞相奔走。人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈,场面极其壮观。故也有“东方狂欢夜”之称。 火把节图片彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。节庆期间,各族男女青年或点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把照天祈年,除秽求吉;或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤;或举行盛大的篝火晚会,彻夜狂欢。现在,人们还利用 *** 欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动。
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